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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 化功归己 | （术语）天台所立观行五品位中，第三说法品之位，行者说法教化人，则其功德归己，内心之观解益明云。文句记六上曰：“实病既愈，权疾亦痊，岂一代化功全任实行。”止观七下曰：“更加说法，转其内解导利前人，以旷济故，化功归己，心更一转，倍胜于前，名第三品。”玄义五上曰：“行者内观转强，外资又著，圆解在怀，誓愿熏动，更加说法如实演布，说法开导前人，得道全因缘，化功归己，十心则三倍转明，是名第三品位。” |
| 佛词快览： 性用别论 钵袱 胎经 签之呼毕勒罕 两部大经 随求菩萨 秘密主 因陀罗 实唱 广长轮相 文殊师利菩萨 等愿 八方上下 铄迦罗阿逸多 每怛里 遮制 十二有支 八中洲 断德 五八尊 尾扶 灵山会上 祇园精舍兴废 门门不同 积累 无所求行 道种性 灰头土面 二福田 四明家 闪电光 部执异论 欢喜会 五百异部 遮罪 法轮三相 阿鼻焦热地狱 三十七菩提分法 般若船 变化身 一阐提 信海 亲迷惑 火浣布袈裟 憧摩 十四难 义陀罗尼 穷露 自在等因宗 北宗 覆讳过失 偏有执 演若达多 塔主 觉胜印 实际理地 念佛三昧经 色身 随相戒 如幻三摩地 泥瞿陀 食堂安文殊像 尊胜大明王经 喜见菩萨 求求罗 筏蹉 净国 慢过慢 大吉祥金刚 芝苑 圣道门 禅律 寮首座 附法观 邬那末奴沙婆陀 解脱味 三谛圆融 寂业师子 辟子佛因缘论 贞元经 |
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