化功归己的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

化功归己（术语）天台所立观行五品位中，第三说法品之位，行者说法教化人，则其功德归己，内心之观解益明云。文句记六上曰：“实病既愈，权疾亦痊，岂一代化功全任实行。”止观七下曰：“更加说法，转其内解导利前人，以旷济故，化功归己，心更一转，倍胜于前，名第三品。”玄义五上曰：“行者内观转强，外资又著，圆解在怀，誓愿熏动，更加说法如实演布，说法开导前人，得道全因缘，化功归己，十心则三倍转明，是名第三品位。”

佛词快览：幻士仁贤经吒王俱兰吒华止观玄文西方莲华部帝利耶瞿榆泥伽达磨笈多二十部仁王般若陀罗尼释拜忏三涅槃门翠岩六欲十二部经时外道观经补涩波三摄提三上座铁多罗化色长耳和尚如来砾乞底菩萨三满多跋捺啰七种那含梵天法诸波罗蜜大天三种无间法岸冥显两界三师七证五逆罪释迦弥多罗无作四谛真俗中三谛绝待须罗陀乾陀卫衣囊跋私弗多罗部五下分结经石经山藏经玉柔莲华部心念诵仪轨道智满怛罗九品行业火轮印水梭花大教王经法身有相金龙陀慧剑十种佛耆阇地持经实相印五部部主　五部法王一月三身摩诃衍那威怒王使者念诵法度无极经天根法船自然得圣法印经阿难陀目佉尼诃离陀经六住无量寿经祇园精舍钟不思议界见暴流理智无碍法身四辈经四藏卢至长者经佛说 [阇-者@(八/者)]黎七观音人中分陀利华

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南无阿弥陀佛