三日斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三日斋（仪式）谓人死后三日，请僧设斋食也。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”（由此斋见焰魔王可免罪之义）。

佛词快览：如意轮经枳怛师子吼琰魔三天使六和塔长寿王经本神通妙一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧心作苦法智忍破颜微笑所别无始间隔圣语槃特神变敲枷打锁如化极恶修道所断三头八臂摄真实经势速吉祥茅国世亲传天根沙门头陀经因陀罗微细境界门云门糊饼大阿罗汉阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法无垢优婆夷问经大坛大乘现证三昧耶 [口*缚]泥缘起法钵纳摩息苦苕帚雨乞初中后三呗迦逋大马阴藏三摩地演祖成身会闇室山外宗无染识二十五神道缘常住常住僧物六种供养冥谛婆[口*和] 能持无所畏首卢迦十九应身愿力胜论夏经二乘作佛无漏后身罪业义楚六帖郁多摩迦罗迦吒力无畏迦维降三世明王唯识演秘国清百录健杜钵特功用地摩诃菩提僧伽蓝小乘三藏机宜灌顶安乐十胜怨憎会苦二见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三日斋	（仪式）谓人死后三日，请僧设斋食也。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”（由此斋见焰魔王可免罪之义）。