三日斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三日斋（仪式）谓人死后三日，请僧设斋食也。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”（由此斋见焰魔王可免罪之义）。

佛词快览：六行庞居士波罗阇已迦宿曜无量光天尸迦罗越六方礼经精室无想处药王菩萨品诸经要集以心传心教亨慧足一实相阿底哩历缘对境一道法门九病檀槃那十二上愿种智两足尊色香中道安立行菩萨三品尘沙支佛取因假设论梦感好相求求罗智波罗蜜炽盛光佛顶法新发意菩萨增戒学如来舍菩萨根本说一切有部苾刍尼戒经十四忍八塔种子惑翻译夏金刚檀拏印不思议慧菩萨五誓犍摩波摩伴真汤劫宾那比丘杨叶难陀婆怛那鹫岳实性海印三昧通肩法云等觉自我偈么啰[言*我]始罗修伽度法施妙理旃丹金财比丘摩诃般若波罗蜜经和夷罗洹阅叉三果魔病四事经他生教导飞行皇帝维婆虫明弥勒上生经苦优陀延王大日宗舍利女盲龙密教四波罗夷摄化利生佛使圣

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三日斋	（仪式）谓人死后三日，请僧设斋食也。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”（由此斋见焰魔王可免罪之义）。