当体即是的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体即是（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。【参见: 即】

佛词快览：阿波罗啰渐次止观三千佛转轮王一字心咒邻单舍帝屏莎卢醯多迦后堂板头尊特如来应正遍知阿弥陀佛说咒受用身师子频申此丘尼德相十一喻相违释庵罗卫女我空都坛曼荼罗阿僧祇金刚顶义诀四大师三种三世络多未知随喜功德品法印常食施四绝戒科见取使甚深大回向经悲幢八忍八观欣界欲界定常灯鲁达罗百衲衣金刚手菩萨降伏一切部多大教王经入法界增益法异熟法腊成唯识宝生论摄持法智遗编观心二百问选择本愿念佛集果德摩尼跋陀罗化道无异想菩萨比丘通夜二出摩邓伽神妄语戒和阇梨开元寺无始旷劫台道郝僧主六门教授习定论虫恒水沙那利迦信明云门三句阿弥陀护摩摩达那内凡一实境界一髻罗刹女达磨路迦耶经沉冥三宝印僧林二分家伴谈佛法藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体即是	（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。【参见: 即】