鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鬼（异类）梵语薜荔多Preta，旧译饿鬼。新译鬼。名义集二曰：“婆沙云：鬼者畏也，谓虚佉多畏。又威也，能令他畏其威也。又希求为鬼，谓彼饿鬼，恒从他人希求饮食，以活性命。”文句四下曰：“鬼者，胡言阇梨多（阇闭之写误），秦言祖父。众生最初生彼道，故名祖父。后生者亦名祖父。又悭贪堕此趣，此趣多饥渴，故名饿鬼。亦被诸天驱使，亦希望饮食，故名饿鬼。”鬼之种类极多，或如夜叉罗刹，有通力害人者，或如饿鬼常苦饥渴者。此中六趣中之鬼，是说饿鬼也。【参见: 饿鬼】

佛词快览：阿耨达龙王五下分结金刚明王菩萨无碍光佛离相三昧一切智慧者罽宾国龙地净肉尘累三性瓶孽镜台五法刻花随缘萨罗萨伐底佛道莲华腊饼八不显实一杀多生加行结愿九有凡夫十重妄阿毗达磨藏右绕千部论师阿夷那经大龙权现衲袈裟鸠那罗十善位带刀卧智碍阿惟颜六智慧勤曷部多五百仙人净人万物严净愿四天下劝诫寂灭忍众合地狱七祖四舍頞多和耆经迦利沙波拏法将护摩众三草二木等心阿娑颇那伽三摩地十界曼荼罗食施获五福报经融通圆门章郁伽陀达磨菩萨笼堂觉意三昧准开山仰山圣果喻依婆蹉萨阇罗娑扫地释迦般若波罗蜜多菩萨像现身说法四月归南无缝塔牟尼罗生论摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇祖像身毒鼓音如来本国土妙

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南无阿弥陀佛