摩纳仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩纳仙（本生）译为儒童。释迦如来在因位时，于第二阿僧祇劫终，遭燃灯佛出世，献五茎莲于佛，以发布泥，使佛蹈之，因受未来成佛之记别，其时名曰摩纳。心地观经一曰：“昔为摩纳仙人时，布发供养燃灯佛，以是精进因缘故，八劫超于生死海。”

佛词快览：法瓶常塔染界禅僧莲华眼陀罗尼经维摩经八敬法愚僧比丘尼海岸山须陀洹云水孔雀经昙摩跋罗圆成六根功德西域求法高僧传唯识二十论老少不定言便方便引入藕益观想善亲友沉水香疟鬼藏六葬送小五条金山菩提萨埵摩诃萨埵芬陀利移山经大自在天子因地经三金众生数忍辱华开敷王身见择乳眼达嚫苦阴圣众来迎愿阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨十八变肉灯四障过现因果经十信四大护院三种神力道一地动八缘十六外论寂灭为乐鸯堀多罗阿含明度五字门楞伽虚空藏与日月星论藏缘修钵单余念北七那罗摩纳隐形印捺女只域经体大无择地狱宿直金师子座释门归敬仪僧吃烂底萨牒文命者地居空居厕疑烦恼芬陀利花沙门钵孕瞿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩纳仙	（本生）译为儒童。释迦如来在因位时，于第二阿僧祇劫终，遭燃灯佛出世，献五茎莲于佛，以发布泥，使佛蹈之，因受未来成佛之记别，其时名曰摩纳。心地观经一曰：“昔为摩纳仙人时，布发供养燃灯佛，以是精进因缘故，八劫超于生死海。”