生死轮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生死轮（譬喻）三界六道之生死，为载人运转之车轮，故曰生死轮。智度论五曰：“生死轮载人，诸烦恼浩业。大力自在转，无人能禁止。”止观辅行曰：“业相是能运，生死是所运，载生死之轮名生死轮。”毗奈耶杂事三十四曰：“于寺门屋下画生死轮。”

佛词快览：业道冥只四种沙门六决定帝隶路迦也吠阇耶婆栖世论新无量寿经威怒王使者念诵法哑羊僧尔[何-可+尔] 半酪受十善戒经一期刃叶林四不可得如如三品相好真言三字三无为同分金波罗蜜丙丁童子初住即极龙象众一行三昧虚堂录三十五佛秘密八名经王法正论经增加句伽邪大通劣应身水尘摩[少/免]罗他屈请佛地经论四重秘释摩虎罗胜应身羯车婆偶像意力佛国记慈明论棒和须蜜犍陀诃愚夫所行禅宝聚三昧乐邦文类神人久远劫四洲百丈忌无量寿佛真身戒取使如来藏毗俱胝观音算数目犍连经理即佛现观边化色鞞罗羡十家燠那摩薪尽日莲华王三恶八十无尽拨非钦婆罗二世黄檗宗道次揭罗婆教判尸摩赊那鹫山佛愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生死轮	（譬喻）三界六道之生死，为载人运转之车轮，故曰生死轮。智度论五曰：“生死轮载人，诸烦恼浩业。大力自在转，无人能禁止。”止观辅行曰：“业相是能运，生死是所运，载生死之轮名生死轮。”毗奈耶杂事三十四曰：“于寺门屋下画生死轮。”