频婆娑罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频婆娑罗（人名）Bimbisa%ra，佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙，瓶沙，萍沙。新曰频毗娑罗。古译为颜色端正模实等。模实者，身模充实之义。又译形牢。玄奘译为影坚，义净译为影胜。深归佛法。积善根虽多，终为逆子阿阇世王幽囚，幽中照于佛之光明，证阿那含果而死。频婆娑罗王请佛供养经曰：“摩竭国王频婆（颜色）娑罗（端正）。”阿育王经二曰：“频毗娑罗翻模实。”玄应音义三曰：“洴沙，正言频婆娑罗王，或言频毗，此译云形牢。一云：频毗此云颜色，娑罗此云端正，或云色像殊胜。”同十四曰：“瓶沙王此言讹也，是摩伽陀国王也。”西域记七曰：“频毗娑罗唐言影坚，旧曰频婆娑罗讹也。”毗奈耶杂事二十曰：“影胜，梵云频毗娑罗。”有部毗奈耶四十五曰：“摩揭陀国王舍城王名曰影胜。”毗奈耶杂事二十曰：“王舍城中有王名曰大莲华。（中略）大莲华王告众人曰：我子生时，如日光影，乾坤洞照，胜妙希奇。应与我子名曰影胜（梵云频毗娑罗）。”

佛词快览：百千印陀罗尼经火蛇敕修清规娘矩吒金刚二义宗师迦宾阇罗破法轮僧六波发心门命难安座四难檀德佛具十身行性陀罗经被阎曼德迦仪轨三羯磨见地缘理能成立智慧光普门弘誓铠功德品十家引磬地[月*葛]脾嗢钵罗宾坻顺上分立印轨三波多迦罗逻道风遍净天龙象众像法除灾咒相轮教化地摩佉随邪利俗谛大宝华王座打成一片善恶不二输罗华开敷王法华八轴缚曰罗狼迹山愚夫肥腻薰习真言乘义真常住心月轮劫波萨昏俗见分今家金毗罗比丘大空之战具白塔四运圣明却温神咒经五百罗刹女言句八十无尽饮光龙须饿鬼食子十智非律仪非不律仪莲华军荼利羯摩师理事无碍法界

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南无阿弥陀佛