频婆娑罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频婆娑罗（人名）Bimbisa%ra，佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙，瓶沙，萍沙。新曰频毗娑罗。古译为颜色端正模实等。模实者，身模充实之义。又译形牢。玄奘译为影坚，义净译为影胜。深归佛法。积善根虽多，终为逆子阿阇世王幽囚，幽中照于佛之光明，证阿那含果而死。频婆娑罗王请佛供养经曰：“摩竭国王频婆（颜色）娑罗（端正）。”阿育王经二曰：“频毗娑罗翻模实。”玄应音义三曰：“洴沙，正言频婆娑罗王，或言频毗，此译云形牢。一云：频毗此云颜色，娑罗此云端正，或云色像殊胜。”同十四曰：“瓶沙王此言讹也，是摩伽陀国王也。”西域记七曰：“频毗娑罗唐言影坚，旧曰频婆娑罗讹也。”毗奈耶杂事二十曰：“影胜，梵云频毗娑罗。”有部毗奈耶四十五曰：“摩揭陀国王舍城王名曰影胜。”毗奈耶杂事二十曰：“王舍城中有王名曰大莲华。（中略）大莲华王告众人曰：我子生时，如日光影，乾坤洞照，胜妙希奇。应与我子名曰影胜（梵云频毗娑罗）。”

佛词快览：菩提索多三世说戒师历缘对境师子频申此丘尼德相十一喻天耳光轮占察经三热维摩调熟三聚经典座见暴流诸因宿作宗光毫娑罗娑五轮六大四种一切义半遮罗婴儿行阿输阇摩尼罗亶经忧火毗室罗懑拏有情缘慈弗沙顺次乱行钳锤九种罗汉胎藏界诸尊四大塔护世近事男四有证道歌根本说一切有部戒经四明家懈慢边地难陀婆怛那空三昧圆密四波吃弃罗六身声闻无数愿提衣堕罗钵底染著遍周法界三种离菩提障除觉支阿难陀目佉尼诃离陀经娜大乘金刚理趣经瑜伽教百光遍照王止观和尚十义书三轨弘经般若无知灭羯磨戒器秽土诸善万行非行非坐三昧过去尘点劫互相释义害为正法宗有余依唯识会扇搋半择迦阿毗私度无常鸟阿波罗提目伽补卢沙拏法座故骨深理

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南无阿弥陀佛