贤胄部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贤胄部（流派）Bhadraya%nika，小乘二十部之一。佛灭后三百年，自犊子部流出。部主名曰贤。以贤为祖，故称为贤胄部。其所说与犊子部同。宗轮论述记曰：“贤胄者，贤者部主之名，胄者苗裔之义，是贤阿罗汉之苗裔，故言贤胄。从所袭部主为名也。”

佛词快览：僧伽烂提迦婆私杀鬼大普贤佛垂般涅槃略说教诫经周稚般他迦四种饶益十诵律比丘尼大戒二转痴心十八应真牛狗外道斋灯法窟毕竟无常住金刚顶瑜伽经十八会指归莲华坐三细六粗准提陀罗尼布字法迦利沙婆那乌枢瑟摩明王经火院窣莎揭哆灭理瑞相真实行慧净精舍厌患对治火宅僧华严演义钞弥伽五戒十声一声阿奴逻陀宝生如来羯磨印率都婆观八直行灌洗常乐我净有相业伊尼延灌腊释种度僧佛眼尊十义书小乘五部摩诃钵罗枳穰播罗弭谛胎藏界大日如来识身女人取因假设论打供五种不翻净域地动因缘虫音木羯磨阿阇梨破无明三昧龙种上佛伽耶迦叶羯专钵失遮薄底迦势至宝冠戴父母遗骨救世阐提婆利质罗波罗提毗叉菩萨五法忏悔经龙华寺头然木头邬那末奴沙婆陀勒那阇耶摩罗毗阇那善恶所起经没巴鼻小院会正记火界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贤胄部	（流派）Bhadraya%nika，小乘二十部之一。佛灭后三百年，自犊子部流出。部主名曰贤。以贤为祖，故称为贤胄部。其所说与犊子部同。宗轮论述记曰：“贤胄者，贤者部主之名，胄者苗裔之义，是贤阿罗汉之苗裔，故言贤胄。从所袭部主为名也。”