贤胄部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贤胄部（流派）Bhadraya%nika，小乘二十部之一。佛灭后三百年，自犊子部流出。部主名曰贤。以贤为祖，故称为贤胄部。其所说与犊子部同。宗轮论述记曰：“贤胄者，贤者部主之名，胄者苗裔之义，是贤阿罗汉之苗裔，故言贤胄。从所袭部主为名也。”

佛词快览：广弘明集吉庆阿利沙偈四本止观胜金迦叶受记灌佛香汤净主法定山门两胁金刚密迹他心智通经戒牛头山法如是性一空一切空五力明王大梵天灌佛持海轮宝权现六分阿比昙法轮五类天三聚教假等流三佛身寺额之始猪头和尚五种通善生经戒禁取见普贤三昧耶印明惑趣根本说一切有部毗奈耶安居事多阿摩罗跋陀罗昙无德两财旃陀越国王经尸利夜毗摄浮三心释提桓因四法界观八识十名五门禅经要用法佛顶尊阿差末露命无始无明作佛金刚场经毒鼓灵龛夺衣婆寺院三门讫利多慧藏慈悲十力无畏起薄佉罗林间录迷怛罗迦耶褒折娜食界舍置记超佛越祖延寿妙门陀罗尼经宝正因雨期阿那伽弥授记说奇特经得金刚身愿法义沙劫一心念佛大坐参博叉临终正念欢喜佛婆须蜜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贤胄部	（流派）Bhadraya%nika，小乘二十部之一。佛灭后三百年，自犊子部流出。部主名曰贤。以贤为祖，故称为贤胄部。其所说与犊子部同。宗轮论述记曰：“贤胄者，贤者部主之名，胄者苗裔之义，是贤阿罗汉之苗裔，故言贤胄。从所袭部主为名也。”