转梵论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

转梵论（术语）转法轮之异名。梵者，清净之义，佛法清净，故曰梵轮。智度论二十五曰：“转梵轮者，清净故名梵。佛智慧及智慧相应法，是名轮。佛之所说，受者随法行，是名转。”

佛词快览：脚布贼住仰觉广释菩提心论七百结集生色轻捷自伐伽敷曼荼罗五种铃极无自性心师保后佛变化身生死际冥权时衣摩诃般若心经法紧那罗王刻花不请法了教方等三昧行法有体昙无德律牪货恒行不共无明化坛验入涅槃妄情末犍拏欲泥造花三种天秘印甚希有经计名字相妙旨无二亦无三五果回心相部律八倒有部律摄国忌斋喇嘛服装一境三谛转读般若应果纂要雪山大士半偈杀身水梭花救护菩萨妙华三昧成就众生力鬼城波婆离邪性定聚蝙蝠僧甲刹八有象腋经法轮僧三般若五种恶病摩[少/免]赊轮樘风鼓山相击大圣世尊定无表五十转妄语十罪琰魔王厅地尘闲文字满财长者阿那婆答多曷刺[翔-羽+儿] 加持札三科

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
转梵论	（术语）转法轮之异名。梵者，清净之义，佛法清净，故曰梵轮。智度论二十五曰：“转梵轮者，清净故名梵。佛智慧及智慧相应法，是名轮。佛之所说，受者随法行，是名转。”