因修的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因修（术语）因地之修行（修行佛因之位为因地），又修行成佛之因也（本为修因，对于果证而颠倒其句耳）。慈恩传序曰：“示之以因修，明之以果证。”

佛词快览：通受阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 本愿正机优陀罗经箱有严色相土清字经馆贝钟现喻一尘法界慧炬三敬阿毗罗吽欠娑婆诃铎曷[打-丁+罗] 昆仑山阿那含果无竭圆坛迦旃延子胸字呵利陀山鸠摩罗伽佛眼佛母三安居旷劫七胜事取称扬诸佛功德经泥瞿陀十七种净土频伽寸丝不挂迦利沙般拏普超三昧经毗婆娑罗王幽死性空观因陀罗网道服一乘之机拘暹梵箧法身本有戒相边罪马加持出世间法晨昏钟不退菩萨大爱道比丘尼经受诸心行特胜鹿菩萨佛发遍吉大智定身缘缘华严经疏注执受 [拱-共+桀]手七宝经妙见禅杖二受渐次教授发真七境三乐法僧刀山阿[门@(人/(人*人))]供养法钵里饭桶里水安乐集肥者耶迦叶波利迦罗饶王佛佛母院梵住劝进学道经深智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因修	（术语）因地之修行（修行佛因之位为因地），又修行成佛之因也（本为修因，对于果证而颠倒其句耳）。慈恩传序曰：“示之以因修，明之以果证。”