三思的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三思（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。

佛词快览：七星如意轮观音毗沙门仪轨虚假心粪果一切流摄守因经罢讲斋钵喇底提舍尼因缘释义诫劝落叉五无间千辐轮相蜜利车佛印三昧经玉佛五佛顶尊拘摩罗迦叶后架五参上堂 [口*恒]迦罗转轮无识身三昧文殊师利菩萨皋谛三重等持善见论普门法界身俱发意转轮菩萨得戒无择地狱三有开度忍辱铠阿耨窣都婆颂三忏忍力徙多八觉经律异相补卢沙智慧光佛三阶行者大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经一道神光计萨啰以字涅槃色四真三恶趣华水怛怛罗四十八坛阿弥陀护摩迦多阿难密号懿摩弥实相普贤瑜伽上乘八会火炉不知足者行佛性长者子六过出家经郝上辈观一息妄见无量寿王触欲毗卢折那通力橙子永嘉集 [芽*(郝-赤)]子洲十无二慈悲万行菩萨庄严劫接待遍没般不还迷悟一如千手千眼观音

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三思	（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。