三思的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三思（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。

佛词快览：大曼荼罗王三种欲达水八喻缘心嚫财担木山迦逻迦赡部鍐愿轮瑜伽师地论二根众生不可思议迎接曼陀罗天神地祇敌证劫焰伊优昙婆逻经摩楼迦千叶台观药王药上二菩萨经恶道者普济寺摩娄伽延命观音呿陀方等忏悔成就明王放钵经利乐妄心变化法身五结法服慈门吠摩质怛利还源毗罗胝子糟糠十种方便戒唯识章增上果阿施家训临终正念火法自坐外道阿输柯七日为王无位真人十七清净摩那[卑*也] 阙过持法轮敬顺善心灭恶趣缘起圣道经须曼阿惟越致遮经胜得世俗谛罗[目*侯] 戒度记吒婆师子卧法路地念佛遮迦和法犍度速成大寂法王真德不空宗发生佛顶极七有阿黎耶三曼陀犍陀火[栝-舌+忝]譬莫妄想法同分末罗羯多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三思	（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。