本有修生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本有修生（术语）谓本有与修生也。本有者，谓凡夫圣者，本来法尔，皆具足无缺，真如法性之德也，修生者。谓由观行之力开发其本有之德，渐渐修习而次第开显佛德也。

佛词快览：华严经十类明心菩提摩刺諵福林勿提堤犀鱼圣行最上意陀罗尼经三福田富那曼陀弗多罗五智印一字顶轮王经朅伽十刹守护经童真住无垢忍不二之法孛星枳罗婆心塔大施行与夺六度集经画水信心铭月轮游行经染净不二门因六位尼乾子问无我义经搴帷普礼承远羯地罗旃檀薪尽达弭罗四种佛法无去来宗大召火曜净饭王千佛父资财帐十八部主佛陀[毛@(鞠-革)]多痴纲触象钵袋须弥楼目多伽佛眼华积经外护摩代香三部都法大乘结集柔软语边无边嗔习因三归依梵法如来心经八炎火地狱羯磨罗比那像教底哩三昧经念戒八供六[病-丙+包] 法智虚空孕过去七佛唯蕴无我心一圆相六蔽八无碍阿奴波经苾吒瞿波罗摩呼荼迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本有修生	（术语）谓本有与修生也。本有者，谓凡夫圣者，本来法尔，皆具足无缺，真如法性之德也，修生者。谓由观行之力开发其本有之德，渐渐修习而次第开显佛德也。