偏圆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

偏圆（术语）判教理胜劣之称。偏者偏僻所说之理偏于空乃至中也。圆者圆满一切具足也。一往配之，则小乘为偏，大乘为圆。然再往论之，则大乘中亦有偏圆，华天所谓圆教独圆，如他之通别二教（台家），终顿二教（严家），偏教也。止观三曰：“偏名偏僻，圆名圆满。”

佛词快览：大般若波罗蜜多经十善位三十二相愿大坛永嘉集假法无相心地戒狂华元品能治扶萨石壁经宗风荼毗金刚那罗延身七种不净普义经五千增上慢梦相旧律家迦罗迦吒无明薰习我相大施太子宿执三宗发愿毗奈耶邬波素迦伽破诃罗金鼠五缘铙孔雀种率都婆转读般若迦比罗皤窣都金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨法华三昧宴默托钵涅槃劝发晒经台八灾患无尽意菩萨心空择力名字沙弥像法转时无缘乘心五天百座药师讲常乐我净王法为本五种阿阇梨自在神力加持三昧厌患对治神坐五位君臣甘丹迦毗罗婆仙人林慢烦恼人中师子无漏法伽蓝鸟三阶教优填王造佛像乞食四分出世本怀波卑缘妄缘有缘掌中庵摩罗果无色天慧光戒香经槃遮甘露法十不二门二种布施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
偏圆	（术语）判教理胜劣之称。偏者偏僻所说之理偏于空乃至中也。圆者圆满一切具足也。一往配之，则小乘为偏，大乘为圆。然再往论之，则大乘中亦有偏圆，华天所谓圆教独圆，如他之通别二教（台家），终顿二教（严家），偏教也。止观三曰：“偏名偏僻，圆名圆满。”