至心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

至心（术语）至诚之心也，又至极之心也，心源彻到也。晋书王嘉传曰：“候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。”按，道经云至心朝礼，本此。无量寿经上曰：“至心信乐，欲生我国。”金光明经上曰：“至心念佛。”同文句二曰：“至心者彻到心源，尽心实际，故言至心。”同文句记曰：“至犹极也。”

佛词快览：境界相止观门论颂字劈箭急诃利枳舍即身制恶见论同境依阿摩洛迦无想处三种精进三十六禽一明归仰无上妙觉毒药存命九面观音比罗达百八名赞金刚界现图曼陀罗二部五部大日经义轨弥陀利剑无分别智提婆落起多五种净肉一棒引声多闻对扬魔逆经南无喝啰怛那哆罗夜耶摩虎罗明冥布沙陀法报化三身最上乘薮达梨舍菟十久两实乐速通行文字法师须曼耳比丘制多何欲经羯罗拏苏伐剌那无上正等菩提四众经手三部护摩法灌顶住一业所感文殊捉剑迫佛度诸佛境界智光严经 [何-可+尔]罗建他四车家圆教宏智净菩提心地妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨色相指月素豪明度无极阿鍐五通仙僧却崎修迷楼侍真山形柱杖佛门客司白莲之交五种那含成假中出慧请假究施深行阿阇梨散心

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南无阿弥陀佛