群有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

群有（术语）三有，九有，二十五有等。众生之果报名为有。业疏一上曰：“唯此僧宝，下济群有。”济缘记一上曰：“下济群有，六道福田故。言群有者：正报即四生，依报则三界，开为九有二十五有。”

佛词快览：众道本有种子磨司有漏因华笼薄迦密咒三九行因异门大召珊瑚诸教决定名义论行妙最胜尊莫喝洛迦九业阿[央/车]荼国不可思议东司取著大阿弥陀经童寿食堂安置宾头卢三界尊妙色发起序真性无热池馞陀有无邪见九遍知儒童大总相法门怛陀竭多身笑十种自在一恒河沙破性宗禅观魔戒婆须蜜多隐形药雪窦随心供佛乐解脱分三十二应虚空法身摩那婆那谟阿哩也四种中道佛布施灵界奢利耶迷途三心重病堂念漏神秀三界伪经外道小乘涅槃论福庭灌顶护摩善导一切法高王经五辛不断烦恼得涅槃表义名言唯识随疏翼八炎火地狱正像葬礼内道场大方广如来秘密义经萨多般那求诃痒和子二土摩诃衍经意学迦罗毗迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
群有	（术语）三有，九有，二十五有等。众生之果报名为有。业疏一上曰：“唯此僧宝，下济群有。”济缘记一上曰：“下济群有，六道福田故。言群有者：正报即四生，依报则三界，开为九有二十五有。”