三会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三会（术语）三度之法会也。罗什译之弥勒大成佛经曰：“说此偈已，出家学道，坐于金刚庄严道场龙华菩提树下。（中略）于此日初夜降四种魔，成阿耨多罗三藐三菩提。（中略）尔时释提桓因、护世天王、无数天子，于华林园头面礼足，合掌劝请转于法轮，时弥勒默然受请。（中略）说是语时九十六亿人不受诸法，漏尽意解得阿罗汉、三明六通、具八解脱。三十六万天子二十万天女发阿耨多罗三藐三菩提心。（中略）时阎浮提城邑聚落小王长者及诸四性，皆悉来集龙华树下华林园中。尔时重说四谛十二因缘，九十四亿人得阿罗汉。（中略）第三大会，九十二亿人得阿罗汉，三十四亿天龙八部发三菩提心。”嘉祥法华义疏八曰：“弥勒有三会者，度释迦余残三根众生也。于释迦佛持五戒人初会得道，受三归人次会道道，一称南无佛人三会得道。”

佛词快览：至心涅哩底异相忍善秘藏迦耶褒折娜白盖自恣日智剑投针剑轮法散杖飞化大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经证大菩提净土三部经大拘絺那理趣释乌枢瑟摩明王经阿弥陀佛化鹦鹉智净相文殊仪轨波斯匿王游猎得末利夫人八识五重瑜伽宗十七群比丘戒[月*葛] 善生玄应音义净名经窭卢播陀结集法十六大力会下持句神咒经俱利伽罗不动明王知次位随缘真如计都末底摩迦罗默传心印四宗一佛净土受持因缘周质底咒三首经说经师别依沓婆回心八万法藏流浆比量叵啰虞那么洗钵罗由他妙色王经败根明心菩提 [糸*任]婆虫柰园雁门光三摩耶论濡首菩萨无上清净分卫经慈眼优伽赊国钵食四分慧布十二类现种种身大乘妙经伊兰拏山妙说转骨琰魔使受菩提心戒仪假名宗隐覆我闻爱欲经塔

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南无阿弥陀佛