觉心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉心（术语）本觉之妙心。一心之灵性，本来离迷妄，故云觉。全之即称佛圆觉经曰：“一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻化虽灭空性不坏。众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。”

佛词快览： [风@(軷-车)]陀罗波梨受用土佛陀波利权大乘戒取见句文罗精进弓正命菩萨处胎经自在心病楞严经正脉恋著圣六字增寿经千佛名经建立首陀婆称佛七丈夫凡师佛赞掉散空王当通机成实二种观海印定咥哩迦人界无孔铁锤法界三观莲经佛母准提异人慈航鹄林二类种子主首金色迦叶婆伽婆文殊八字护摩法究竟愿缠缚斯陀含筏蹉外道毗富罗因缘生死尼萨昙昙摩跋罗满泥悉昙十二韵诸趣开宗记迦梨耶那常行三昧四依大悲三昧玉呬耶经真如三昧法救三佛顶兜沙经三箧文殊说摩诃般若经金刚法菩萨不回向有漏禅续古今译经图纪无漏法八方天两俱不成哦哆也优婆离问菩萨受戒法龙华会阿素洛世间天净法界咒顿圆教值遇四曼四身配属贪欲嗔恚愚痴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉心	（术语）本觉之妙心。一心之灵性，本来离迷妄，故云觉。全之即称佛圆觉经曰：“一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻化虽灭空性不坏。众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。”