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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
三种律仪 | (术语)一别解脱律仪,于欲界受戒法而发生之戒体也。二静虑生律仪,入色界诸定自发生之戒体也。三道生律仪,入无漏定发生之戒体也。前二者属有漏,后一者属无漏。旧作别解脱律仪,禅律仪,无漏律仪。俱舍论十四曰:“律仪差别,略有三种:一别解脱律仪,谓欲缠戒。二静虑生律仪,谓色缠戒。三道生律仪,谓无漏戒。” |
佛词快览: 阿毗达磨藏 九地九品思惑 圣道门 坛戒 心光常护益 普贤三昧耶 定性喜乐地 黎呫毗 牛迹比丘 择法眼 葛藤禅 俱解脱 天德瓶 圣缘 千手二十八部 宝林 多罗果 世依 医子 文殊仪轨 楞严圆通疏前茅 未来往生 救苦观音经 十无依止 乌耆帝 相似觉 土[面-面+少] 对法论 轮塔 末多利 布萨犍度 四重五逆 一假一切假 毗昙成实 梵王 四炉 大黑天供相应物 金刚食 后得智 开废 十戒 根力觉道 纥利陀耶 世仙 一相一味 五品弟子位 紧陀罗 莲门 十八变 邬阇衍那 无量义经 故苦 [口*缚] 能变无记 十如来地 满宿 阿黎耶 北辰菩萨 不妄禅 无相业 六气 别尊法 毗阇那 如来三昧耶 窟居部 漏尽智证通 行要 缚利沙键拏 龙王吼菩萨 定水 庵摩罗 根阙 正等觉 棺台四门 拘那罗 寿命无量愿 冷暖自知 信心欢喜 余甘子 莲华部三昧耶 |
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