大乘因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘因（术语）或指菩提心，或示诸法实相。大疏九曰：“所谓大乘因者，即是菩提心。”南岳止观曰：“大乘因者，诸法实相。”

佛词快览：思惟四沙门灵庙非业竹园伽蓝尽虚空界护法心触桶华严经五周因果火帐分那柯生变观行仪轨一四天下汗栗驮阿阇婆罗下种跋陀罗八万岁璎珞经见乘缓迦陵毗伽追善经总持经醯罗城我空百部疏主八五三二四品学法衣捧物结界无根信闲不闲愿力信心雉救林火对治上座十法齐业身供米田医罗钵呾逻龙王池十乐讲观音无畏微细身降三世忿怒明王念诵仪轨五色根知论远师钵特摩八水普法义经悬衣翁妄语十罪六体宝积经论顶巢理界后安居般陀罗毗舍耶本时天子魔喜见城第三能变一恒河沙祠部牒异熟障尽是女身千佛加句都维那分别功德论千佛因缘经福分比罗婆洛勤行陪食梵释身子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘因	（术语）或指菩提心，或示诸法实相。大疏九曰：“所谓大乘因者，即是菩提心。”南岳止观曰：“大乘因者，诸法实相。”