禅版的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅版（物名）坐禅时安手或靠身之器也。上头穿小圆孔，此名向上一窍。盖此穴贯索，缚著绳床背后之横绳，使板面斜，以靠身也。今时夏日横安膝上，于其上定印，或支颐而已。释氏要觉曰：“倚版今呼禅版，毗奈耶摄颂曰：倚版为除劳，僧私皆许畜（僧即众，私即己）。”

佛词快览：吠岚识变三德大颠杂修迦旃延论议第一树下坐三种欲莲华王跋南国阿[门@(人/(人*人))]婆佛阿罗波多瞿翅罗食界三十六句内护摩法斋日云海五更三无性论坏色迦夷婆兜姑臧未来际四种起首时曼荼罗外道授衣节罗刹娑佛眼部母三须菩提迦絺那九品润生女锁槃遮流转还灭二种阐提受职灌顶优罗尼沙土具支灌顶牛头天王性相二宗十异补剌拏迦叶菩萨地八万威仪四吠陀论行犍度二六之难行雪山偈精进根地水火风空识香象菩萨鬼子母神言句胡喝乱喝难思弘誓都子婆罗门村发愿回向白身观音不正食中有大光明王舍头施婆罗门饿鬼报应经二众吽字义拖泥带水赤髭毗婆沙唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽那先比丘经虚空化金光童子大悲分陀利经六种住释轮五部部主　五部法王真发明性劝请神分宝积菩萨顺世有无二边四种教授

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅版	（物名）坐禅时安手或靠身之器也。上头穿小圆孔，此名向上一窍。盖此穴贯索，缚著绳床背后之横绳，使板面斜，以靠身也。今时夏日横安膝上，于其上定印，或支颐而已。释氏要觉曰：“倚版今呼禅版，毗奈耶摄颂曰：倚版为除劳，僧私皆许畜（僧即众，私即己）。”