空门子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空门子（杂语）谓僧徒也。释氏要览上曰：“智度论云：涅槃有三门：一空门，二无相门，三无作门。何者空门？谓观诸法，无我我所，诸法从因缘生。无作者受者，是名空。今出家人，由此门入涅槃宅，故号空门子。”

佛词快览：盂兰盆供案达罗恩爱狱大随求菩萨三身佛性中论疏回心机种种界智力必至灭度愿阿那耆置卢迦留陀夷跋阇观药王药上二菩萨经过堂善世院呿陀镜像阎曼德迦尊法灭尽经阿比目佉迦罗迦吒一普普化王舍城入佛平等戒身恶作分别智陀罗尼五香阿[少/免]楼[马*太] 半不男第二时教太子和休经法灯旃延三通力大梵缚斯仙覆钵时处诸缘权化吠嚧遮那无始无边化理喝捍万法一心五大使者序题德行品葛藤禅韦陀输白马寺五天使经定慧寺鸠摩罗耆婆义操趣寂须臾行愿品疏地界真言印女情观世音菩萨授记经顿断不庄校女经阿伽目陀优填王造佛像他力心无失行一念闲居十德胡祅像还俗地狱报应经藏理憎爱等活地狱鬼怖木达磨羯罗延命阿奢理贰随护断

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
空门子	（杂语）谓僧徒也。释氏要览上曰：“智度论云：涅槃有三门：一空门，二无相门，三无作门。何者空门？谓观诸法，无我我所，诸法从因缘生。无作者受者，是名空。今出家人，由此门入涅槃宅，故号空门子。”