三善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三善（名数）即初善，中善，后善。谓佛说法初中后之三时。皆为善味也。乃七善中之时节善。法华经序品曰：“演说正法，初善中善后善。”【又】三善根也。

佛词快览：篇聚劣智守笼那像法转时迦罗求罗地狱天子军荼利明王羯磨印自在悦满意明佛十力经一辙贤者五福德经三受业式叉米粒名舍利沙弥戒父母恩重经鞞诃罗扶尘根圆满释迦发心印坏文成渐次止观郁陀那离二边分别止宝树观妙色陀罗尼经摩多有灵废恶修善戍轮聿提神通如意忧承伽摩高座牒文法相三论道种智白云宗摩邓只流转教理行果末度迦沙门统恶叉聚谏王经决疑无所畏梵富楼根本说一切有部毗奈耶杂事观经曼荼罗有上士富那奢五部惑道号贫道体相用无遮大会露幔九品润生五佛宝冠执金刚神田衣演畅六根清净羼提罗弘教痴使焰曼威怒王读师高座水陆斋桶头玄奘圣根本说一切有部遍地院供养主奇异空云体法念处观轻安觉支七茎莲华两舌正法轮身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三善	（名数）即初善，中善，后善。谓佛说法初中后之三时。皆为善味也。乃七善中之时节善。法华经序品曰：“演说正法，初善中善后善。”【又】三善根也。