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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五后得智 | （名数）菩萨之行满足后所起之化他智慧也：一、通达智，欲见之境界自在得之智也。二、随念智，忆念在观心中了知诸法之相，出观后亦得不忘之智也。三、安立智，在了知之诸境界，能立正教使他人修行之智也。四、和合智，由得了之智慧，观察一切诸法和合之境界，转一切烦恼而为菩提之智也。五、如意智，自己所欲之一切事得自在之智也。 |
| 佛词快览： 龙兴寺 释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 真言救世者 化坛 二种死 十二佛名神咒 虚无身 近事律仪 幻野 大因陀罗坛 猕猴淫鳖 行愿胜义菩提心 蔼罗筏拏 我所心 杯度 羯磨橛 妄缘 阿顺那 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经 梵土 还香 如是语经 生死变识经 放光般若经 杂行 理证 苏息处 禅宗杂毒海 意趣 十一想经 贯顶 泥人 达婆罗摩 诸法因缘生 行者不可食供物 灵堂 理趣经 羼提波罗蜜 四主 决定思 无常风 庄严王陀罗尼经 无畏三藏 胜军不动明王 虚心合掌 莲华初开乐 日藏经 庵罗卫园 目连问经 慧寿 房 三昧相应 疑续善 五种藏 形貌欲 支度 我慢定 知客 受十善戒经 贪著 轻毛 四朝僧传 末笯曷刺他 修坚 迦维罗卫 受持法华 笔端舍利 常住常住僧物 五菩提 天耳智通愿 兼行六度品 一角仙人 修诸功德愿 染色 凡师 天台四相承 主宰 趣果无间 七宝狱 爱别离苦 |
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