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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五后得智 | （名数）菩萨之行满足后所起之化他智慧也：一、通达智，欲见之境界自在得之智也。二、随念智，忆念在观心中了知诸法之相，出观后亦得不忘之智也。三、安立智，在了知之诸境界，能立正教使他人修行之智也。四、和合智，由得了之智慧，观察一切诸法和合之境界，转一切烦恼而为菩提之智也。五、如意智，自己所欲之一切事得自在之智也。 |
| 佛词快览： 十一面真言 瑜伽论释 二种本觉 碧眼胡僧 毗卢遮那三摩地法 婆雉末[何-可+尔] 一心 十四生 半者珂但尼 僧伽多 盐心 婆子烧庵 送葬 舍卫三亿 明珠譬净戒 无依 四达 房舍犍度 七躬医王 通达心 应化身 魔戒 四种对治 声闻身 无想 现供养 三无表业 佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨 界尺 军荼利明王经轨 巴连弗 清净觉海 般若经 佛母般若经 波罗塞 银地 九解脱道 说默 忿怒王仪轨品 摩娑 二种行相 道信 大圣妙吉祥 啖月 戒品 迦迦 钵塞莫 金色女 三须菩提 密义 尸罗跛陀罗 呼摩 发愿回向 二相 十六知见 破迹显本 沙弥著香为龙 天帝释 虚空库菩萨 四法印 卑栗蹉 等流身 亲教 给孤独长者 大悲观音 千是 略戒 闇钝 监收 功德天品 行益 根败坏种 佛舍 延命地藏菩萨 断伏 胜身 禅定藏 多陀竭 胜乘 神变月 |
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