取与的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

取与（术语）取果与果也。为果之种曰取果，正与彼力而生果，谓之与果。俱舍论六曰：“取果与果，其义云何？能为彼种，故名取果。正与彼力，故名与果。”

佛词快览：虚伪娑婆婆利养阿难陀拘蚕净住子爪镜忧陀伽光轮体用毗里瞿仙照寂人师子六术尊崇大化甘露鼓要慧经余流斑足王妙语藏妙真珠网伴真汤胎藏界十三大院法兰妄执国清百录雪峰迦师那阿揽摩那三照四无碍济缘记己身弥陀唯心净土触鼻羊因提梨八识规矩两部金刚优劣雪岭共命鸟护世四王顺福分声闻界行者波离定善义口力外道一流禅定境五灯严统见智身净住舍佛法藏释迦密教成佛真德不空宗牛车大日经疏二种本觉乌枢瑟摩明王经无上眼师子乳大僧大经赞题野盘僧贰吒定侣比丘尼戒十力经方等陀罗尼经一乘显性教文殊出现想蕴阿罗波宝多夜叉不觉现行位续命法他心智通尸罗波罗蜜秽刹仰口食逋多生死泥圣多罗菩萨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
取与	（术语）取果与果也。为果之种曰取果，正与彼力而生果，谓之与果。俱舍论六曰：“取果与果，其义云何？能为彼种，故名取果。正与彼力，故名与果。”