熊耳山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

熊耳山（地名）达磨之塔所也。塔记曰：“大师化缘已毕，传法得人，乃端居而逝，即大同二年十二月五日也。葬于熊耳山，起塔定林寺。”大明一统志二十九河南府曰：“熊耳山在卢氏县，山连永宁，两峰相并如熊耳。”

佛词快览：禅徒善慧成佛得道行愿慈氏菩萨陀罗尼行雨道业密呗最上乘六字护摩法福田衣 [口*缚]曰罗布刺拏退没明教仰山四藤条道平盲跛理事无碍法界迦兰多迦优钵罗比丘尼诸行无常印三宗广狭自在无碍门止观行者啐啄无欲仙人斋钟部多无上正等菩提文陀竭化作坏驴车慈氏誓愿经逝多林清净智心垢理惑强毒金刚子发露阴妄三平等护摩坛功能受决法印太子本起经格外句三通力善巧方便经阿那婆达多龙王微妙虚言八直行提婆弗呾罗阿菟沙喝瑞相邠耨文陀弗义楚六帖持者顿断题目净名居士破有论二十八有三重法界同听异闻解脱服庄严清净藏三昧摩[目*侯]勒十妙吉祥曼殊室利经如响种智高萨罗王中有生缘三宝加持诃字

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
熊耳山	（地名）达磨之塔所也。塔记曰：“大师化缘已毕，传法得人，乃端居而逝，即大同二年十二月五日也。葬于熊耳山，起塔定林寺。”大明一统志二十九河南府曰：“熊耳山在卢氏县，山连永宁，两峰相并如熊耳。”