憺怕的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憺怕（杂语）说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文，惔忧也。非此义。怕又作泊。说文，泊无为也。广雅，泊静也。

佛词快览：自他不二门烧指消除灾难经歌天上生经瑞应科文说假部普陀山持素五通仙业开元释教录略出波婆遮吒禅味信幡伽尼知客萨昙分陀利能人空解脱门馺缚诃佛说孔雀王咒经柔顺忍郁迦罗越问菩萨行经德士周那波斯匿王女金刚丑女念佛改形逝童子经五字陀罗尼颂华严尊者妙德魔缚象众梵天法昙摩难提八种别解脱戒空际福观修迷楼一盲引众盲斗帐大云轮请雨经无畏藏三善道铁树阿[门@(人/(人*人))]佛经黑绳地狱摩那[卑*也] 是处非处力能行三千世界修得通力凡小一音教三归五戒功德经乌头天摩诃婆伽五种佛性释魔梵师子夺迅三昧有余说潭柘寺机应宿业阿字一百义沤楼频螺因地倒见尸[(仔-子)*(托-言)] 舐足摩踵轮坛小经渴法速香郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼经行心根须扇多佛因陀尼罗土砂供养经藏堂主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
憺怕	（杂语）说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文，惔忧也。非此义。怕又作泊。说文，泊无为也。广雅，泊静也。