憺怕的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憺怕（杂语）说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文，惔忧也。非此义。怕又作泊。说文，泊无为也。广雅，泊静也。

佛词快览：正遍知海王法无因无果苫婆罗窟炖煌菩萨风幡业感缘起鳖谋猴肝三转十二行相四无量非想非非想天行脚僧三鬼常宗道共戒地持论独钴活泼泼地降三世仪轨圣佛母小字般若波罗蜜多经缘修 [马*太]缚若房舍犍度一切如来宝冠三界法王灌顶含情护伽蓝神尔[何-可+尔] 七宝塔空生空死蕴处界无漏果幻者爱惜法轮三相广慧力苏伽密多定性二乘即悟无生阿师九会窣堵波大吉祥菩萨毕竟空行验生畜趣一那由多外供养观行即佛印三昧经实空憍奢耶梵众天十种有依行轮无心三昧印佛唱礼面燃饿鬼经离贪心迦陵迦林三种禅地狱因三会楞伽山十八天阿育王息坏目因缘经示教胜军王经风大不果遂者愿第一义空长眉沙门光焰王佛杂阿毗昙毗婆沙毗陀罗紫磨忍辱小乘二家涅槃补伽罗轲梨坛圆信覆讲女贼现在五果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
憺怕	（杂语）说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文，惔忧也。非此义。怕又作泊。说文，泊无为也。广雅，泊静也。