憺怕的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

憺怕（杂语）说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文，惔忧也。非此义。怕又作泊。说文，泊无为也。广雅，泊静也。

佛词快览：界身足论瑚琏禅礼八相示现观楞伽经记鹿苑名诠自性道要不更恶趣愿莲华初开乐莲偈明窗无热天婆城七事断灭宗自性会火灾内阵大论柰苑骨鲁怛佉阿耨[风@(軷-车)] 大乐不空冥谛鱼山阿耨多罗三藐三菩提观普贤经金刚藏王一举万里驴鞍桥波俏结护二河白道上转须跋陀立颂八意对机性相八识相异四不可轻种熟脱齐领摩迦罗副都纲大黑真言黄昏偈菩提达磨有觉有观三昧大颠七昙叶盖三文陀达多光触饮光仙乐音乾闼婆所求菩萨发心蓬瓮诃利帝母经持人菩萨所问经三十六部神王护三归人教义轮灯内道场无量寿如来铁际法华曼陀罗苏伽密多法华玄论救世羯陵伽十莲华藏世界慈恩八宗忿王仁王般若波罗蜜经浴室贤护菩萨像四德无碍智佛天触乐乃至光音天下生人间

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
憺怕	（杂语）说文，憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕，静也，无为也。广雅，憺怕，寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文，惔忧也。非此义。怕又作泊。说文，泊无为也。广雅，泊静也。