他受用身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

他受用身（术语）佛之报身，有自受用他受用之二身。【参见: 报身】

佛词快览：阿差末翳身药似因莲宗九祖天语婆捺啰婆捺么洗出要巡更铃在心在缘在决定五钝使非梵行别报空魔上足央掘摩罗初随喜献阏伽香水印二花忧陀那四种授记通申论明高僧传婆颇娑半满教底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法法我见火聚仙教诫新学比丘行护律仪如绵入棘摩诃般涅槃那辫发梵志神分心经初欢喜地顺后受业梵摩难国王经毗钵尸沩山侍立百丈声入祇园寺蚁法佛无二十愿顺化离痴乱行末摩五百世温糟七曜供满分戒韦[马*太]天坏器耆利柯随转宣说诸法经八臂天五无间罪毕竟成佛道路乘离讥嫌名愿成自然觉相见道四大乘宗三千佛信相菩萨僧伽耶舍律虎天鼓眼识开白词浴像经事度行犍度法无碍解西方斋社师子座毗阇耶多铃胶盆子忍位伺参寥子 [火*(而/大)]法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
他受用身	（术语）佛之报身，有自受用他受用之二身。【参见: 报身】