如是因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是因（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。

佛词快览：五大观门苏哩耶缁黄阿罗阇一成一切成退凡下乘率都婆融通淘汰愚童持斋心畔喋婆髻利吉罗劫波杯极恶显色心十二天供仪轨正报婆伽婆光宅四乘丽藏目录阿夷头宝冠菩萨黑蛇抱珠同生神然灯佛观念尘洲深量婆粗富罗伊蒲塞阿赖耶外道 [拱-共+桀]手跋折罗尘乡唯识中道过患示教利喜暂出还没人破魔钵罗笈菩提离染服持明仙暖帘百座仁王讲智智佛分半座迦叶千法明门供养如意愿不可思议解脱法门般若[毛@(鞠-革)]多雪峰尽大地宿根细心瞿耶尼增上慧殊胜殊胜语法显传毗俱胝出家乐尊上经大象藏全跏趺避罗漏永尽无所畏迦兰陀非主独行无明跋阇罗不动无为诃利底南胜思惟问经论妙五相广长舌相地居天地婆达兜和轮比丘大丈夫论门首燠金刚萨埵羯磨印观音观恩爱河见暴流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是因	（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。