如是因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是因（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。

佛词快览：祥月观念念佛医方论渐写和夷罗洹阅叉道心者净圆觉心寂一实圆宗往相回向愿矩奢揭罗补罗龙宫延寿死期五股杵僧竭胝金刚藏菩萨树提伽在火中生演祖大明三藏圣教目录四阿鋡暮抄解地客过患名义无间火[合*牛] 四种授记观在萨埵威神护摩堂施鹿园先达清规大萨遮尼犍子所说经见性世尊初生灵界正命食女人拜东毗提诃秘经随相论刊定记方便杀生最后品无明三法忍称意华正学女沙摩帝祇夜伽陀萨罗计什肇华翳唵叹佛僧祇戒本善敬经打野[木*埋] 大空声羯地罗随自二戒禅供密利伽罗不动使者陀罗尼秘密法大众生弥卢金刚手菩萨降伏一切部多大教王经五云心一境性这里梨耶四七品波罗提毗叉一位一切位心无失羯磨阿阇梨劝持品空有无碍宗妙悟清辩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是因	（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。