圆镜曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆镜曼荼罗（术语）自心圆明中，字印形之三，旋转成就，名为圆镜曼荼罗。由此内心之妙曼荼罗出音声，名为转法轮。其音普遍于十方，名为法螺。大疏八曰：“犹字轮旋转相成，共为一体。如字轮者，印轮身轮亦然。是故解圆镜曼荼罗义时，即解我密藏中转法轮义。转此法轮时，以一音声普遍十方世界，警悟众生，故曰吹大法螺也。”演密钞七曰：“圆镜曼荼罗者。百字位成品偈云：彼有能知此，内心之大我，随其自心位，导师所住处。八叶从意生，莲华极严丽，圆满月轮中，无垢犹净镜。于彼常安住，真言救世者，（中略）常出生清净，种种自作业，（中略）真言者能作，一切诸佛事。”

佛词快览：虚空藏院五梦萨多琦梨出生菩提心经作佛事安像三昧仪轨经十忿怒明王南阎浮素法身戒名行犍度止观门论颂眉间光钵啰底婆娜[口*缚]底释迦发心我慢内四供养摩诃诺伽那阿由多相宗八要行一业食扶疏难得行四运心尼乾陀左曼荼罗身跋陀罗耶尼部利益妙九彻兜楼婆华林园富陀那易往十八变微尘数十一种不还唱衣绀园韦提求净土弥陀经目足仙释迦氏谱佉沙断见外道 [蔼-言+月] 无始无边称檀德佛因亲教师瞿沙经周关调柔善慈恩寺三藏法师传破邪即显正五天子二相愚痴斋三不坚法菩萨戒经冢间坐劝诫王颂末尼教安乐国逝瑟吒内外道八偈一乘法僧伽娜娜如实空鞞诃罗大方广菩萨十地经增悲六方护念梵天火罗九曜二禅天无热知道者大乘戒

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