阿弥陀二身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿弥陀二身（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”

佛词快览：大日大圣不动明王戒环八触法佛观无量寿经王宫会盘袱无为意安乐行因陀罗如来舌菩萨邪扇五轮观成实偏空观十九说法摩诃摩瑜梨在家戒十二因缘异名外道四宗主宰百日经六部转读四陀罗尼帝心本有家自在人佛[马*太]什拔罗魔啰偏袒右肩神僧传婴童无畏心有想十住小白华位大爱道涅槃经妙观阿师胜子四禅定铁际伏惑行因早忏法三色实相门宝尚光基护命法门神咒经增息四圣行三种长者六妙门死对头一弓变坏非择灭无为金刚铃菩萨五佛顶尊离作法小弥陀经决定性净名经妙触贪生熟酥苏悉地经疏真言十地十心须阇多仁王陀罗尼释无自性心修罗趣超越心地精真方便化土藕孔地神众摩邓只咒僧塞迦罗受戒给牒千手千眼观音广略要水沫泡焰世间如车轮清净园无上涅槃

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿弥陀二身	（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”