阿弥陀二身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿弥陀二身（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”

佛词快览：青颈观自在菩萨四品法门经伊罗跋提河漏尽无所畏迦叶入定八关斋经那罗那里两舌纸衣般若斫羯啰轨瓦官寺佛语心沙婆诃铃竖者前身七种自性阿阇世王女经法华八年庵没罗女梵女首意经清凉宝志瘗所三身菩提佛国苏和呵竭支远行地种子境初发心时便成正觉三生侍者道树二身非所断轻安觉支心极降伏四魔金刚戏三昧爱水白伞盖佛顶庆喜五果遏吒薄施鹿林悉昙章尘大圣欢喜天双身毗那耶迦法三衍人师抑摄二门无尽三昧财色钵喇底提舍那梵志泪堕尊者四智心品六力故苦须跋金刚华菩萨华手长跪人间鸯伽陀斑足王闇三界空花邪魔大会众众生无始无终地界真言印慧门十六尊宿直心意识央掘经色尘阿鼻焦热地狱七佛父母姓字经八字陀罗尼一佛净土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿弥陀二身	（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”