阿弥陀二身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿弥陀二身（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”

佛词快览：劫现通假实宗阿那邠邸阿字本不生铄迦罗阿逸多式叉摩尼修罗战延命地藏菩萨因位贤瓶二种立题昙摩鞠名字沙弥赞叹食马麦宿缘经持世经观不思议境五股印法水性空观破戒五过金沙河信现观唯识随疏翼六时礼赞斋场华严菩萨慈氏菩萨誓显陀罗尼经全跏趺声闻乘十地旧俱舍石壁经杂生世界密教三三昧门五佛灌顶大势至道平阿沙陀食时咒愿过去冥冥障碍有对归仰文殊五字真言胜相前堂慧琳音义师祖不变易性半月形相和罗饭坚固地神师匠八帙钞密字具戒方便大忿怒金刚童子念诵瑜伽法爱焰般吒出队迦提命点大乐金刚萨埵修行成就仪轨经部宝地指多娑罗婆悉谛夜陪胪五种不随汲井轮七胜事发讲三时坐禅秘密箧印心经应化殊底迦素绢阿伐罗势罗巨赏弥妙教福因阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达道信

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿弥陀二身	（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”