阿弥陀二身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿弥陀二身（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”

佛词快览：云门尘尘三昧弥陀宝号掠虚头汉重阁讲堂遍界有分识四种行人习果四信一理随缘曷刺[翔-羽+儿] 火神长寿王经宿愿最后品无明摩刺諵延年转寿褒沙陀尊老慈恩寺迦旃延尼子通戒劬嫔陀天台四教仪灵龛尸罗拔陀提轮脐伽楼罗漏尽智贤护经四微提婆落起多五正行恶业北七味入分段同居宝处三昧讲座化度寺碑一洛叉仳疏梨沙阿吒婆拘咒经集解广百论本满愿子经作犯非得教诫大夜定共戒胜宗十句义论余念无尽慧白处尊真言花化前十句观音经鼻息十业水冠善见毗婆沙律起信论科注后生菩提梵身六骂普现色身三耶三佛幞物顷三戒经独觉身增长天第三结集尼连禅尊者迦才人仙象鼻性具神力所持

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿弥陀二身	（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩萨身，若依教令轮现焰鬘德迦身。”