九种净肉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九种净肉（名数）【参见: 食条及九净肉】\n\n（名数）初五者同前。六不为己杀，不为我杀者。七生干，非由汤火而熟者。又非鹰鸟等伤害所余，乃自死经多日而自乾者。八不期遇，不由期约，偶然相遇而食者。九前已杀，非今时因我而杀，前时已杀者。见涅槃经四。

佛词快览：爱果跋提唎加十小劫畔喋婆起信论裂网疏慧南离欲地无竭妙法印三昧相应心无缘乘殑河女不动定定散二心吸尽西江水有无邪见前卓新摩利迦天台山金刚三昧本性清净不坏不灭经南方月轮界外事教世论胜军地藏龙龛方相供养法果遂护身生忍寂场树莫诃衍碛首陀娑婆大三摩惹经頞哳吒止持戒越难经搕圾密家尘沙自然界执心末栗者离我三业念佛一体三身自性佛垩醯掣呾逻烦恼魔胜进道十力明义例诸法实相异名旃檀烟僧祇支不退轮融通念佛宗僧祇慈恩比丘尼戒本金刚灭定藤蛇喻净住社沩山业识结缘八讲楞严经指掌疏千化大法会乾闼婆水风火灾维摩金粟如来后身鱼兔止行二善一家须弥座电天上毗若南伴陀罗缚子尼须菩提品白真未开显

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九种净肉	（名数）【参见: 食条及九净肉】\n\n（名数）初五者同前。六不为己杀，不为我杀者。七生干，非由汤火而熟者。又非鹰鸟等伤害所余，乃自死经多日而自乾者。八不期遇，不由期约，偶然相遇而食者。九前已杀，非今时因我而杀，前时已杀者。见涅槃经四。