无住三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无住三昧（术语）百八三昧之一。观诸法无常无住之禅定也。智度论四十七曰：“无住三昧者，是三昧名无作三昧。住是三昧中，观诸法念念无常，无有住时。”

佛词快览：五戒法济缘记言端照镜合掌观音今上牌咒愿师法显圆观生死即涅槃宾伽罗灌顶坛曼荼罗吠琉璃三科拣境三不净肉无上士身器本相九参上堂六门经无所著祥瑞名字即合中知不但中观音玄五印度啖月勤旧一等七使未来世象头精舍经法门寺冥加浮陀遮遣无明漏南无不可思议光如来疑使梵阁一代半满教火宅僧绀蒲西刹当途王经黄檗等持莲华部心轨他宗偷盗事论灰河地狱有后生死庵没罗园禅钻千二百五十人地藏经科注法尔大智慧光三昧经开结二经无尽意伊提目多伽鹦鹉说法四重出体释种大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经俱利伽罗不动明王数息门业余圣无动尊安镇家国等法一心三智众生界尽证文梵行金刚食天共般若口疏满泥忌中

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无住三昧	（术语）百八三昧之一。观诸法无常无住之禅定也。智度论四十七曰：“无住三昧者，是三昧名无作三昧。住是三昧中，观诸法念念无常，无有住时。”