四忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四忍（名数）思益经四忍法品谓“菩萨有四法，出毁禁之罪：一得无生忍，一切诸法自性空寂本来不生也，菩萨证忍此法，则能出毁犯禁戒之罪。二得无灭法忍，一切诸法本为无生，故今亦无灭，菩萨证忍此法，则能出毁犯禁戒之罪。三得因缘忍，一切诸法皆依因缘之和合而生，无有自性，菩萨证忍此法，则能出毁犯禁戒之罪。四得无住忍，不住著于诸法，谓之无住，菩萨证忍此无住之法，则能超出毁犯禁戒之罪。案，是普贤观经所说实相忏悔之意也。\n\n（名数）【参见: 忍】

佛词快览：金刚鬘菩萨迦罗鸠忖[马*太] 息除中夭陀罗尼经八大夜叉事理无碍法界黑袈裟十二佛名神咒校量功德除障灭罪经标帜摩诃拘絺罗毳衣布萨日句文罗提婆魔啰播稗大辩功德天迦叶传衣道生法铃大忿怒金刚童子念诵瑜伽法五种声闻天堂地狱显得成佛请僧大宝海结界五相二十种外道受灌末犍拏四大海闲处遍界迦摩缕波变易生死覆讳过失薄地白莲达罗毗荼别尊法同类因妙高山死狗乐波罗蜜一切楞严经通议摩利支菩萨略念诵法敬田一印会世尊升坐范卫优波尼沙陀根本说一切有部毗奈耶破僧事法然钵多罗不二法门如说五通菩萨乃往百即百生慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶无谋赴请香聚山慧水显机显应法受尘经夏安居玉耶女经深入大悲者质多耶发真甄迦罗女自觉金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨黄衲毕力迦宝童子经鹦鹉四种世人三界慈父焦芽败种

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