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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 宗旨 | （术语）诸经所说主要之旨趣也。光宅法华疏一曰：“诸经宗旨，要略有三。”行事钞上之一曰：“寻讨者不识宗旨。”证道歌曰：“建法幢，立宗旨。”神僧传曰：“佛图澄妙解深经，旁通世论。讲说之日，正标宗旨，使始末文言，昭然可了。”按此晋唐间语。有作宗致。见刘义庆世说。载荀粲语。宗致不同。有作宗指。见章怀太子冯衍传注。维纲，犹宗指也。又所信所属之宗派也。 |
| 佛词快览： 使 道服 思惑 中天竺寺 唯愿无行 忍界 一向小乘寺 乌龙 大寂静妙三摩地 诸佛护念益 植众德本 五调子 贪见 懒残 十无尽句 五天使经 迦叶舍金色妻 下钵 忿怒持金刚菩萨 无见顶相 弟子 触金刚 欣 口诀 校量叹 主方神 羯阇尸利沙 威仪僧 伊罗钵龙王 布施偈 一莲托生 广生佛顶 伽梨 奈河桥 屈陀迦阿含 一智 [言*我] 供物 七处平满相 诸天传 三藏学者 淫欲即是道 十种教体 鞞世师 实智菩提 自净 现生十种益 缚摩路迦也底迦 收钞 金财比丘 十恼乱 多闻部 金刚起印 幽途 近缘 边五得 阿目佉跛折罗 真应二身 能所 惊觉 高出三昧 阿欧 妄言 毕洛叉 钻水求酥 四谛梵语 阿毗达磨俱舍论 诺瞿陀 行德 三牟提耶 所被之机 苦行外道 香筥 具足诸相愿 道后 乳味 南洲 本眷属妙 分真即 好声鸟 |
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