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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 天人散花尸上 | （传说）天尊说阿育王譬喻经曰：“昔有人在道上行，见道有一死人，鬼神以杖鞭之。行人问言：此人已死，何故鞭之？鬼神言：是我故身，在生之日不孝父母，事君不忠，不敬三尊，不随师父之教，令我堕罪，苦痛难言，悉我故身，故来鞭耳。稍稍前行，复见一死人。天神来下，散华于死人尸上，以手摩[扣-口+沙]之。行人问言：观君似是天，何故摩[扣-口+沙]是死尸？答曰：是我故身，生时之日孝顺父母，忠信事君，奉敬三尊，承受师父之教，令我神得生天，皆是故身之恩，是以来报之耳。” |
| 佛词快览： 理论 棺台四门 禅客 十三力 观普贤经 南方宝生部 弥伽释迦 寂业师子 识牛 住无住处 教昙弥经 释 遍法界身 金刚宝藏 厨 受具 已还 我所心 漏尽比丘 智慧波罗蜜 富那夜奢 随自 内宿食 顶轮真言 一尘 退转 阿噜力 金言 观自在王如来 加供 八家 双身毗沙门 阿耨[风@(軷-车)] 根边蕴 诸数 不庄校女经 延命印明 多罗树 大随求陀罗尼经 悲愿船 著语 八时 阿毗昙 本典 事识 紫磨黄金 称佛 掌珍论 爱根 法度 十八界 付法 通达位 一脱 真实明 婆陟 怖一切为障者印 勤策律仪 林毗尼 云鼓 戒法 四天珠 究罗檀头 昙摩耶舍 生不男 药师护摩 第三结集 律忏 粥疏 净佛 浮囊 三昧耶戒坛 顶生三昧 一洛叉 境界有对 雁宇 世第一法 佛田 僧戒 弘誓船 |
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