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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种方便 | （名数）众生所具真如之法，虽体性空净，然有无量烦恼垢染，若无人以方便对治之，则无得净者，其方便有四种：一行根本方便，观诸法无生，而起大智，离一切妄见，不住于生死，观诸法之因缘生灭，而起大悲，摄化众生，不住于涅槃，以随顺法性之无住，是名行根本方便。二能止方便，惭愧悔过，能止一切恶法，不使增长，以随顺离法性之诸过，是名能止方便。三发起善根增长方便，勤供养礼拜三宝，赞叹随喜诸佛，使净心增长，因三宝之加护，能消业障，是名发起善根方便。四大愿平等方便，发广大誓愿化度尽未来际一切众生，皆令究竟入涅槃，是名大愿平等方便。见起信论。 |
| 佛词快览： 灭受想无为 波利质多罗 五大尊根本印 阿弥陀佛三名 建立 八万四千教门 观音势至授记经 达磨多罗 妙德 一相三昧 四师 少净天 奈落 记[廿/别] 无量光菩萨 伊沙那 玄义分 华严三圣 怖一切为障者印 火法 羯布罗 那落迦 缚曰罗 显教十波罗夷 似因 般遮婆栗史迦 迦留陀伽 牛车 火珠 屎担子 律派 仁王般若五坛法 耶 四句推捡 伊吾 提婆达 奢利耶 分别缘生经 双树林下往生 二檀 如来神力品 阿剌剌 八大曼拏罗经 普门品经 尼比丘 娜耶 三昧印 无作解脱门 鞞铎佉 拔婆 顿教 迦叶舞 国清寺 法性随缘 妙色经 么[打-丁+罗] 降诞 开经 引业 地藏 大庆喜心 佛法寿命 无诤轮王 三种无表色 愿波罗蜜十德 南泉镰子 无热池 罗[目*侯] 缘力 威施长者问观身行经 阿逸多 亡智 一实乘 终归于空 宿善 曼荼罗四轮 顶轮真言 垔醯掣怛罗国 大乘缘生论 冰揭罗天童子经 |
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