敦煌石室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

敦煌石室（杂名）甘肃敦煌县东南有鸣沙山，其麓有三界寺，寺旁石室千余，旧名莫高窟，俗名千佛洞，以四壁皆佛像也。清光绪庚子，有道士扫除积沙，于复壁破处，见一室，内藏书甚富，发之。皆唐及五代人所手写，并有雕本，佛经尤多，盖西夏兵革时，保存于此也。英人史泰英，法人伯希和，先后至其地，皆择完好者捆载而去，陈于彼国博物院中。至我国政府更往搜求，精好者已不可得。近人据伯希和所得本印行者，有敦煌石室遗书，鸣沙石室古佚书二种，皆前所未见之秘笈也。

佛词快览：私呵三昧经地婆诃罗假色阿[门@(人/(人*人))]供养法一切佛会怨亲平等福智虚空藏菩萨安般经真金色相灶神渴树罗法验西明寺健陀国王经两卷经樊笼不来不去理身理土无畏三藏如来体性无生观婆罗[病-丙+尼]斯五位显诀二部五部大善利污免僧太子瑞应本起经无量寿经优婆提舍愿生偈须毗罗时非时经明神袈裟十二名结界印明三种罗汉法语三科优婆[毛@(鞠-革)]提十种忍有为解脱众生不可思议针毛鬼阿浮陀达磨磨贝播尼智光灭业障经归戒众许摩诃帝经伴题当机益物八种旋陀罗尼字轮门悲华经拘睒弥国摩诃萨埵大空大迦旃延迦迦那毗尼摩得勒迦灵峰大师七多罗树三假施设宝车辂印方等部八十一科普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨理事俱密转教金刚慧遮性言说法身郁瘦歌逻施斋脱阇意见法空六蔽百衲衣伊蒲塞普请与愿手真土

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南无阿弥陀佛