有为解脱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有为解脱（术语）对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所，故为有为，有为法之胜解起于无学之果体，故云有为解脱。见毗婆沙论二十八，俱舍论二十五。

佛词快览：大国师真土后一一乘恶龙散心名目支具二轮身戍婆揭罗僧诃绣利密多普贤三道真言尸罗不清净下尘香象之文六骂三师大乘戒教王经鞞婆沙鹦鹉车圣六字增寿经健陀国王经婆稚阿修罗鳖摩佉么洗婴童心释种羼底僧诃秽食门派三戒坛四天王天显无边佛土功德经法身偈涅槃乐五教佛身达磨尸罗显示因分别事识鸠罗破萨提提婆宗遏部多尽虚空界真寂本据消灾经八大菩萨曼荼罗经染光晓总持尼光毫名望长者子懊恼三处经龙脑钵盂改悔波[何-可+尔]尼木曜八叶莲台声闻说内外三教摩灯迦高王观音经哑法无著摄论远离乐难拏如来笑菩萨圆光内心即时入必定两舌毗木底正定聚华严经说时同境依吉庆阿利沙偈如法治业感缘起

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有为解脱	（术语）对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所，故为有为，有为法之胜解起于无学之果体，故云有为解脱。见毗婆沙论二十八，俱舍论二十五。