有为解脱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有为解脱（术语）对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所，故为有为，有为法之胜解起于无学之果体，故云有为解脱。见毗婆沙论二十八，俱舍论二十五。

佛词快览：舍利弗毗昙桶底脱万善大轮金刚贺唎怛系风轮三昧十三资具旭师菩萨从兜率天降神母胎说广普经阿迦囊阿那律天眼大日大圣不动明王普说非色四蕴慧眼力护摩矜羯罗根本印言陪贴明静魔民酒两转凡为圣俱毗留波叉钵囊四家大乘舍利弗悔过经象王瑜伽三密律之四名天衣住果罗汉三十日秘佛正当意言引接波罗阇已迦罗斋延命割缕净修多罗踞地狮子大云无相经八大龙王一即十僧赐紫生贵住忻妙观迦哩迦白分金轮际心一境性优婆娑柯十二礼拜文现前授记修慧迦真邻底迦不空王三昧五种正食心药阎曼德迦欲流曼荼罗四轮祇陀饮酒真如一实地动因缘鞞诃罗鹫台盂兰斋挂搭单烦谈闇心知根答顺宗心要法门具支灌顶万法一如解脱冠八髻文殊越三摩耶罪因行果钵喇底木叉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有为解脱	（术语）对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所，故为有为，有为法之胜解起于无学之果体，故云有为解脱。见毗婆沙论二十八，俱舍论二十五。