戒坛图经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒坛图经（经名）一卷，唐道宣撰。僧史略上曰：“唐初灵感寺，南山宣律师，按法立坛，感长眉僧（即宾头庐身也），随善赞叹：立坛应法，勿过此焉！宣撰戒坛经一卷，今行于世。”

佛词快览：金刚不坏色欲释迦院毒树三无性论三大五小部纯真陀罗所问如来三昧经悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶十八贤圣三祇曼陀罗供恶见会本现生十种益一念义多念义邪命食五种杂行云门宗难伏地自作自受性相八识相异阿他婆吠陀破法独钴三根坐禅说苏婆呼童子经九重塔鬼病五瓶筏蹉外道方便引入跋陂跏趺化源摩醯首罗论师圣庄严经依法不依人胜幢臂印陀罗尼经弹指修罗酒阿那婆答多十七清净广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经陀那婆一大宅如来喜菩萨三摩婆夜阿梨耶斯那阿耆多翅舍钦婆罗以心灌顶满分戒理实道芽九字加持成佛谈空说有天人五衰鹿园寺迦陵伽王不空钩依菩萨法慧觉宿命智经枳由罗迦毗罗陀罗尼品鬼怖木五天音与汉土二音后陈色顶一代五时佛法六度经法验妙觉性有句三种夜叉阿育王经行性咒陀罗尼金刚二义直裰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戒坛图经	（经名）一卷，唐道宣撰。僧史略上曰：“唐初灵感寺，南山宣律师，按法立坛，感长眉僧（即宾头庐身也），随善赞叹：立坛应法，勿过此焉！宣撰戒坛经一卷，今行于世。”