四瀑流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四瀑流（杂语）【参见: 瀑流】\n\n（名数）一，欲瀑流。欲界之贪嗔痴，各有五种（四谛修道），合为二十。疑有四（除修），加之以十经，为二十九物，此名欲瀑流。二，有瀑流。色界无色界之贪与慢，各有五种，故为二十（上界总无嗔），疑有八，故总有二十八物，谓之有瀑流。三，见瀑流。三界之见惑也，先于欲界苦谛下有身见等五见，于集谛灭谛下各有邪见见取二见，于道谛下有邪见，见取，戒禁取三见，合为十二见，上二界之见惑亦同。因而三界合有三十六见，此名现瀑流。四，无明瀑流，三界之无明，各有五四谛修道之五部无明也，因有三界合有十五无明，此名无明瀑流。见俱舍论二十。

佛词快览：五重云医喻经么伽蓝鸟斫迦罗婆慢过慢施无畏者伽梵胜意楷定记一等二种序贤愚因缘经魔阿喇喇三修四品法门经清净本然虚空无边伊泥延[月*专]相路伽多臛臛婆绕佛妙色经等愿阿陀婆耆耶修妒路诃利底南达嚫法宝藏陀罗尼经形色孤独地狱乳水阐陀诵帚不两舌福行了教万佛名经芬陀利花沙门东班三妄执稽首一切诸佛所护念经金色头陀法海四节智自在所依真如身云能净一切眼疾病陀罗尼经须陀沙弥事障末睇提舍超越心地大般涅槃经九十五种外道与九十六种外道魂神十成劫波娑宝胜如来精庐八种清风命点何夷摩柯实业华聚经安乐一即十四天下神变月随邪利业系金刚床有后生死估唱邪私慧印三昧经欢喜丸那伽犀那七证频那夜迦

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