厌求的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌求（术语）厌苦求乐也。起信论曰：“厌生死苦，欲求无上菩提。”往生要集上本曰：“厌离秽土，欣求净土。”

佛词快览：无著行不净国咒起死鬼犍不男末梨质帝集会所频婆娑罗王为佛最初檀越斋七誓愿安乐神文表白释迦散华寂音尊者阿师金刚上味陀罗尼经舍受无所不至印钵印口称三昧施食获五福报经无所不至明云门屎橛方袍阿弥陀相好印相如法佛眼窟内般若之夕七丈夫楞严经正脉黑闇观楞伽经记乾陀达罗度波三界六道等觉极喜地石割地狱本起经一切智相相宗八要直解八卷人宝心根甘露味经弥勒讲小止观第一识严护非想非非想处造塔功德经法灭顶法现种种身地行罗刹自知化转四法理事无碍十门玉环鹿野三武本愿三心愿频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折出息慈水一婆诃光宝三陀罗尼离二边分别止巴连弗狐倒离雨众三德十二门禅文殊为释迦胁侍缚定印软贼不还向智象法界藏受持羯罗诃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌求	（术语）厌苦求乐也。起信论曰：“厌生死苦，欲求无上菩提。”往生要集上本曰：“厌离秽土，欣求净土。”