校量叹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

校量叹（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。

佛词快览：冥益须跋陀罗空教腊伐尼萍沙王五愿经净行梵志苦恼齐业身倚版弘教晨朝日没观行提罗八大人觉经颇波旬家依半托迦上著衣三慕达罗大船师娜临斋讽经元祖一颠迦分段身五瓶礼拜杂行九色鹿经执花印止观不二优婆憍舍罗逋利婆鼻提贺十重显本三种色茅盖头受乐无染愿上界天大丈夫论天趣火焚地狱四身十种仙安廪义净三等流宝聚三昧瑜伽经上乘凡识怛怛罗净觉极喜地无常想心数他缘金颜西净酪经盐官犀牛扇子遮情门福智地藏本愿经苦想婆子烧庵香华婆私真发明性诸法钵娜他菩萨睒子经肩次遍计转不退法轮方便游行水观光伴川施饿鬼不觉修善后生菩提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
校量叹	（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。