校量叹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

校量叹（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。

佛词快览：无上涅槃宝思惟縒么野五股见爱四苑归敬序冥宝牟尼业坏器侍真晒罽璎珞羯磨护念经天眼智通愿六宗姑臧橙子后安居听衣净命阿修罗说五念处三十八品八迷戏论毗木底定答摩提陀罗尼藏斋退五音不见七祖究罗檀头性我一放一收空处安清口业供养毛僧劫数印治四种悉檀食肉轻慢人莽娑光焰王佛报通菩萨一百八十五龙王得大势明王有情数四转佛为胜光天子说王法经无种性四毒蛇五祖阿弥陀迦良魔境水净五缘婆拘罗阿那婆达多广教总管府般舟三昧禅毬频婆娑罗王经拘那含诸佛称赞益瞻婆城六恶贼经衣观果报白莲华座法弟欲气大辩功德天普为乘教教诫神变二十智悲愿金刚三苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
校量叹	（术语）欲赞叹任何之功德，先假举一大功德，使知其分量，而后以之况知其他功德之更大也。天台嘉祥谓之格量叹，慈恩谓之校量叹。法华经随喜功德品之所明者，其一例也。