火天拨遣印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火天拨遣印（印相）其说甚多。曰：拨忍度。忍度者火指（右中指）也，是为拨遣火天之意。或拨水指（无名指）以水拨火之意也。此印最合本轨之说。文云：以禅度（大指）拨戒度（右手无名）即成拨遣。此以水指作拨遣，故以大指拨水指也。如平常之弹指。大疏十六释请召火天印云：“当侧伸右手，其风指（头指）第三节稍屈，又屈空指上节向掌，直而屈是请召，若先屈而还展是拨遣也。”请召既钩屈风，拨遣时尤宜拨风也。

佛词快览：四毒蛇石女利乐如来庄严智慧光明入一切佛境界经世间相常住发心圣者摩愉信首轻慢大乘止观一时于遁心心双林树圣典非想天八苦东山法门痴贪见咒咀波罗利弗多罗缚尼苏摩浮抵金翅王五大虚空藏法便社那破恶业陀罗尼频婆娑罗梦王仙比目多罗等觉已下神供金佛调声三部色本体身车舍离沙行堂显正二如法华四法三种教相顺后受业无作大戒伽兰他饭袋子修得通力阿罗陀饿鬼界善权草贺业影弥勒上生经补涩波隔生即忘三劫三千佛救拔焰口饿鬼陀罗尼经触背关毗婆沙华严部参后心经秘键水沫泡焰随逐楼毗教理行果女天食前密语三种声闻法藏碎金录法宝坛经毗利差戒缓牛狗外道元藏三缘悲鸟翅西净

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