火天拨遣印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火天拨遣印（印相）其说甚多。曰：拨忍度。忍度者火指（右中指）也，是为拨遣火天之意。或拨水指（无名指）以水拨火之意也。此印最合本轨之说。文云：以禅度（大指）拨戒度（右手无名）即成拨遣。此以水指作拨遣，故以大指拨水指也。如平常之弹指。大疏十六释请召火天印云：“当侧伸右手，其风指（头指）第三节稍屈，又屈空指上节向掌，直而屈是请召，若先屈而还展是拨遣也。”请召既钩屈风，拨遣时尤宜拨风也。

佛词快览：般若波罗蜜空际人我哀愍忍辱经十仙经拘物度同心结虚伪济度方便即中大坚固婆罗门缘起经毗城无愿三昧心田念念梵网戒品虚空无边八万十二行像禅经须陀沙弥羯瑟那自那五眼比目多罗伽弥尼经佛眼真言婆差优婆差楼炭智慧知过去世无碍难势禅客五祖金刚幻流转还灭佛入中国之始苦类智忍满分戒遮魔迦湿弥罗国龙池五分戒本因能变毗多输讲式空无我恶生王大施主本迹善宿女三种睡眠井驴大众印灯头触秽东曼陀罗大士六妙法门命藤四天大王吉祥茅国不断轮开题子满果月上女经有空中三时佛土骨娄草憍萨罗印度一切处空门伽车提瞿昙般若流支爱毒七善士趣谛樊笼九十六种外道阿罗汉

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