字门观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字门观（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”

佛词快览：四教仪法界玄镜空寂一髻罗刹王菩萨魔梵二报种种论宝号对治悉檀分卫经大禅师本有种子殑河女摩邓伽么啰[言*我]始罗界外四供生佛不增不减正等正觉阿那薮啰[口*缚] 再请五部忿怒须陀须摩静虑止持作犯一向出生菩萨经岳林寺金刚墙诸行依果果后门南山三教开白禘婆达多宝藏天四大生有卵塔么嚧普茶迦逻迦圆具暗证白四诃利帝母真言经因内二明乌沙斯经轨第一寂灭下生经遍行因行宿曜仪轨作无作小乘十八不共法褊袒度弟香醉山最胜子 [口*垔]罗四种天降三世三昧耶会阿术达大僧大经烧指涅槃字义佛记慈门安乐行义放下大梵莲偈五五百年入支破无明三昧肉团心禅行三十七品经莲社弭陀诃罗废迹显本

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字门观	（术语）观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰：“字门观者种子也。”