辩才的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

辩才（杂语）善巧说法义之才能也。分别之有四种，谓之四无碍辩。净影大经疏上曰：“言能辩了，语能才巧，故曰辩才。”嘉祥法华疏二曰：“速疾应机名辩，言含文采曰才。”

佛词快览：极乐海会因缘周童行片供两重能所依草附木三昧耶智三想右膝著地天眼智恩田三衰二种白法般陀罗通前藏教观经轮坛四维器界说宝光明池阿罗诃三平等地教法螺髻梵优婆离问菩萨受戒法四种三昧耶造塔功德经长翁陀那陀那钵底于谛东方最胜灯王如来助护持世间神咒经世间相违善巧外金刚二十天纳播佛顶光聚悉怛多般怛罗拘摩罗逻多八门二悟末睇提舍五轮六大六术处中严诫宿缘经阿梨斯那本算人牛俱妄生不男菩萨从兜率天降神母胎说广普经十神力暂出还没人正行倒悬抽韱吉祥童子斛饭尘尘刹土悉达喽栗文殊为释迦胁侍空鸟受持佛语两班安立谛非安立谛执曜七昙主命鬼一日经可大师二法竖底沙论二现一解脱乳水道术坐久成劳祇园精舍颇梨钟希法不坏金刚唐生

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
辩才	（杂语）善巧说法义之才能也。分别之有四种，谓之四无碍辩。净影大经疏上曰：“言能辩了，语能才巧，故曰辩才。”嘉祥法华疏二曰：“速疾应机名辩，言含文采曰才。”