伏断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

伏断（杂语）伏者制伏，断者断绝也，制伏所起之惑而使一时不起，谓之伏惑，断绝惑种，而使毕竟不生，谓之断惑。有漏道之对治，止于伏惑，依无漏道乃得断惑也。

佛词快览：根本说一切有部毗奈耶破僧事大悲观世音菩萨赞三断礼盘树提迦珊若婆称檀德佛五十二身像梵网戒坐禅三昧经祇园寺蚁邲输跋陀正性定聚如来悲菩萨一大宅边见伊私耆梨身界妙法莲华经玄义八解众生无差别四重曼荼罗郁迦私呵三昧经大死底人拘暹尽七日牛迹五停四念圭峰法名八种声发起手无念鸠逻逻揭剌阇四喻五教章之中日两本鹭池忿怒王真言四释悟本大念如意宝珠法自教相违笼堂皤唎宿世因缘周业识三部三点黄纸朱轴贪结土地神目支邻陀阿岚婆苏都精进波罗蜜甘露经慧灯王凡小达磨波罗法同舍变成男子琰魔法王阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印彼此摄持一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶观自在菩萨如意轮瑜伽百八数珠真要 [马*太]摩 [(扣-口)*主]杖正中定光佛三会吉祥成唯识论随注独股杵都会第三结集冥益三种罗汉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
伏断	（杂语）伏者制伏，断者断绝也，制伏所起之惑而使一时不起，谓之伏惑，断绝惑种，而使毕竟不生，谓之断惑。有漏道之对治，止于伏惑，依无漏道乃得断惑也。