裙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

裙（衣服）旧称泥洹僧，涅槃僧。新称泥缚些那，泥伐散那Niva%sana，译作裙。比丘穿于腰部者。十三资具之一。西域记二曰：“泥缚些那，唐言裙，旧曰涅槃僧，讹也。既无带襻，其将服也。集衣为[衣*聂]，束带以缁，[衣*聂]则诸部各异，色乃黄赤不同。”百一羯磨曰：“泥伐散那，唐言裙。”寄归传二曰：“四部之殊，以著裙表异。一切有部则两边向外双[衣*聂]，大众部则右裙蹙在左边，向内插之，不令其堕。西方妇女著裙，与大众部无别。上座正量制亦同之，但以向外直翻傍插为异，腰绦之制，亦复不同。”比丘尼之裙，梵名俱苏洛迦，译曰[竹/专]衣。缝两端而为圆形者。【参见: 俱苏洛迦】

佛词快览：马鸣屈鬼辩婆罗门二十五部唯识所变三生肉灯肉香降神阿毗达磨法蕴足论贼住息灾坛达池黄教和尚释氏秘密八名经随相杂华云二佛性器手天后六祖无二平等最上瑜伽大教王经法华讲智慧水槃陀迦间穴饼兜率内院四阿含南无三宝俱缚婆罗门阿娑摩补多十问举疑孤露头陀行域心清明缦衣卑慢常不轻菩萨北斗七星时媚鬼听衣阿梨耶[马*太]娑迷人咒禅经无不定心爱著迷业系左离欲耆婆三无碍十种方便辩才天三部济缘记座元往相正业愿方便力小像明王法家顿机制底畔睇湛然心师八触贪嗔痴二识四天大王蛇足欲缚法颂阿兰那经僧录司同分妄见无间业阿毗达磨界身足论四恩痴心鞞舍隐元边地懈慢

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