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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
末摩 | (杂名)Marman,译曰死穴,死节,支节。身中有百余处之末摩。水火风三大之一(除地大),增盛而触其末摩时,则生极苦,终断命根,而使无知觉。故云断末摩。瑜伽论记一上曰:“末摩者此名死穴,亦云死节,有言有六十四处,或百二十处。”【参见: 断末摩】 |
佛词快览: 义林章 蓝婆 正定业 鹿仙 飒破[木*致]迦 三大部十界十如释体 一切智无所畏 庵罗卫 乐天 法本 僧护经 道谛 相好 宝瓶 庄严佛法诸义 意性 掩色 不思议变易生死 信鼓 僧伽密多 波罗伽 无上 义怀 劣应生身 画水 顿断 空见 贪嗔痴 刊定记 八大人觉经 优填 随难别解 阿育王经 重定授菩萨戒法 圆融三谛 食堂安文殊像 兔毛尘 苏伐罗 般涅槃 增上慢声闻 戒律 禅慧 香聚山 西序 寂照 三形 诳 隐胜彰劣恩 一体三宝 甘露城 王三昧 众生见 即心念佛 大仙戒 尸利夜 不可越守护 性恶 即相即心 尸赖拿伐底 休屠 法镜 王法正理论 律五论 一辙 梵罚 轻重仪 金刚錍 二种世间 取次语 应供 胎金显密 六苦行 化身 一字佛顶轮王经 十二因缘生祥瑞经 邬波斯迦 五戒法 十六重玄义 大念 空有二论 |
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