法义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法义（术语）法者教法，能诠之教文也，义者所诠之义理也。法华经序品曰：“演大法义。”佛说譬喻经曰：“如来大慈为说如是微妙法义。”嘉祥法华经疏二曰：“教法但称为法，教所表理即称为义。”

佛词快览：造立形像经玉花一因苏多达优毕舍智辩频毗娑罗照牌随求陀罗尼观行仪轨波斯匿王造金像住果一惑天下半法尘三分家摄相归性建初寺行厕妙吉祥平等秘密最上观门大教王经四阿阇梨四句分别三曼陀[风@(軷-车)]陀罗五部陀罗尼藏七条阿迦色善名称如来摩陀罗王三昧妙吉祥最胜根本大教经适化阿弥陀经转轮高座阿罗汉华轮思惟略要法螺髻梵志九华山摩诃摩瑜梨咒印法界藏二种寿命大波罗蜜定所引色解深密经无常经能持解一切众生语言陀罗尼本时千手经请客侍者毗俱胝观音阿阇世王之梦周那自宅供旃檀耳羹果盗见非思量底萍沙菩萨地持经苦业冥众护持益锦麝[巾*((空-工)/登)] 一业所感宝乘二法如实空辟支迦佛十玄谈贤人内身观章句经嗣法拈香因缘释义四分开宗记文殊般涅槃经阿弥陀佛偈卢行者维摩经不二僧祇支自作自受出曜经阿吒薄俱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法义	（术语）法者教法，能诠之教文也，义者所诠之义理也。法华经序品曰：“演大法义。”佛说譬喻经曰：“如来大慈为说如是微妙法义。”嘉祥法华经疏二曰：“教法但称为法，教所表理即称为义。”