乔答弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乔答弥（人名）旧称憍昙弥。新称乔答弥。乔答摩之女声，即呼乔答摩姓之女曰乔答弥，如言女性之比丘为比丘尼也。【参见: 憍昙弥】

佛词快览：爱惜作像因缘经开元三大士三世三千佛子果尸尸婆五药枯禅迦楼罗观幻有五度千百亿化身到彼岸金刚童子护摩水天法垢习域龙通惑行无色达磨般若独秉阿育王最后施半庵摩勒果胁士三摩婆夜参禅验生畜趣八色幡六种护摩忍界布施偈迦叶利师宝城迦种忍智果头真言趣三重曼陀罗弭陀诃罗曀九罗汉尸弃宁尾拏坚固大饮光慧日尊随眠百八句无漏法性健勇坐法后得贤劫夜摩五蕴世间醉象散脂迦扶律谈常教无明使法华三昧经大灌顶光真言拘罗瞿四分宗布萨护羯朱嗢只罗塞建陀罗波婆离临斋仁王护国般若波罗蜜多经五阴世间阿毗昙五法行经显识论遍一切处檀家庵罗卫女祠堂银南泉圆相散他迦多衍那嗔斗[口*后]地速证无上正等菩提诸经要集主首

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乔答弥	（人名）旧称憍昙弥。新称乔答弥。乔答摩之女声，即呼乔答摩姓之女曰乔答弥，如言女性之比丘为比丘尼也。【参见: 憍昙弥】